De l’Afghanistan à la Syrie: les droits des femmes, la propagande de guerre et la CIA

De l’Afghanistan à la Syrie: les droits des femmes, la propagande de guerre et la CIA

Global Research, 04 Avril, 2013
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Les droits des femmes sont de plus en plus présentée comme un outil de propagande utiles à d’autres desseins impériaux.

Les chefs d’Etat occidentaux, responsables de l’ONU et des porte-parole militaires seront toujours l’éloge de la dimension humanitaire de la Octobre 2001 nous-dirigée par l’OTAN invasion de l’Afghanistan, qui aurait était de lutter contre les fondamentalistes religieux, aider les petites filles vont à l’école, libérer les femmes soumises au joug de la les talibans.

La logique d’une telle dimension humanitaire de la guerre en Afghanistan est discutable. Nous nous souviendrons, Al-Qaïda et les talibans ont été pris en charge dès le début de la guerre soviéto-afghane par les Etats-Unis, dans le cadre d’une opération de la CIA dirigée secrète.

Comme il est décrit par la Association révolutionnaire des femmes d’Afghanistan (RAWA):

Les États-Unis et de ses alliés a essayé de légitimer leur occupation militaire de l’Afghanistan sous la bannière de «apporter la liberté et la démocratie pour le peuple afghan”. Mais comme nous l’avons connu au cours des trois dernières décennies, en ce qui concerne le sort de notre peuple, le gouvernement américain considère tout d’abord ses propres intérêts politiques et économiques et a le pouvoir et équipé le plus traître, anti-démocratique, misogyne et corrompu fondamentaliste gangs en Afghanistan.

Il était aux États-Unis qui a installé le régime des Talibans en Afghanistan en 1996, une stratégie de politique étrangère qui a abouti à la disparition des droits des femmes afghanes:

Sous NSDD 166, l’aide américaine aux brigades islamiques qui transitent par le Pakistan n’était pas limitée à de bonne foi une aide militaire. Washington a également soutenu et financé par l’Agence américaine pour le développement international (USAID), le processus d’endoctrinement religieux, en grande partie pour assurer la disparition des institutions laïques.(Michel Chossudovsky, 11.9 ANALYSE: De Ronald Reagan et la guerre soviéto-afghane à George W. Bush et le 11 Septembre, 2001 , Global Research, 09 Septembre, 2010)

Les écoles religieuses ont été généreusement financé par les États-Unis d’Amérique:

L’éducation en Afghanistan dans les années précédant la guerre soviéto-afghane était en grande partie laïque. L’éducation américaine secrète détruit l’éducation laïque. Le nombre d’écoles parrainées par la CIA religieuses (madrasas) est passé de 2.500 en 1980 à plus de 39.000 [en 2001]. (Ibid.)

Les femmes afghanes. (AFP Photo / Shah Marai)

Les femmes afghanes aujourd’hui. (AFP Photo / Shah Marai)

Les femmes afghanes dans les années 1970, avant l’intervention de la CIA dirigée par

Inconnu du grand public américain, les Etats-Unis répandre les enseignements du Jihad islamique dans les manuels “Made in America” ​​développées à l’Université du Nebraska:

… Aux Etats-Unis a dépensé des millions de dollars pour fournir des écoliers afghans avec des manuels remplis d’images violentes et militantes enseignements de l’Islam, qui fait partie des tentatives clandestines pour stimuler la résistance à l’occupation soviétique.

Les amorces qui ont été remplis de parler de djihad et a comporté des dessins de fusils, des balles, des soldats et des mines, ont servi depuis comme programme de base du système scolaire afghan. Même les talibans ont utilisé les livres américains fabriqués en …

La Maison Blanche défend le contenu religieux, en disant que les principes islamiques imprègnent la culture afghane et que les livres “sont pleinement conformes à la législation américaine et de la politique.” Les experts juridiques, cependant, de savoir si les livres violer une interdiction constitutionnelle sur l’utilisation de l’argent des contribuables pour promouvoir religion.

Responsables de l’aide … dit dans des interviews qu’ils ont quitté les matières islamiques intacte parce qu’ils craignaient les éducateurs afghans rejettent livres qui n’ont pas une forte dose de la pensée musulmane. L’agence retiré son logo et toute mention du gouvernement américain dans les textes religieux, l’AID porte-parole de Kathryn Stratos dit.

«Ce n’est pas la politique de l’AID pour appuyer l’enseignement religieux”, a déclaré Stratos. “Mais nous sommes allés de l’avant avec ce projet parce que le but principal.. . est d’éduquer les enfants, ce qui est essentiellement une activité séculaire. “

… Publié dans les langues dominantes afghans de dari et en pachtoune, les manuels ont été conçus dans les années 1980 grâce à une subvention AID à l’Université du Nebraska-Omaha et son Centre d’études Afghanistan. L’agence a dépensé 51 millions de dollars aux programmes d’éducation de l’université en Afghanistan de 1984 à 1994. »(Washington Post, 23 Mars 2002)

Flashback historique

Avant l’arrivée des talibans au pouvoir, les femmes afghanes a vécu une vie à bien des égardssimilaire à celui des femmes occidentales (voir photos ci-dessous):

Université de Kaboul 1980

Université de Kaboul 1980

Université de Kaboul 1980

Dans les années 1980, Kaboul était «une ville cosmopolite. Les artistes et les hippies ont afflué vers la capitale. Femmes étudié l’agriculture, de l’ingénierie et des affaires à l’université de la ville. Les femmes afghanes occupé des emplois publics. “Il y avait des femmes parlementaires et les femmes conduisaient des voitures, et a voyagé et est allé sur les dates, sans avoir besoin de demander un tuteur masculin pour autorisation.

Ironie du sort, les droits des femmes tels que décrits par RAWA avant l’insurrection djihadiste américain parrainé est confirmé dans un article de 2010 publié par Foreign Policy (2010), un porte-parole du Washington Post fondée par Samuel Huntington:

Légende originale: "Kaboul étudiants de l'Université changer de classe d'inscription a doublé au cours des quatre dernières années.».  Le campus de l'Université de Kaboul physique, photographié ici, ne semble pas très différente aujourd'hui.  Mais les gens le font.  Dans les années 1950 et 60, les étudiants portaient des vêtements occidentaux, les hommes jeunes et les femmes interagissent de manière relativement libre.  Aujourd'hui, les femmes se couvrent la tête et une grande partie de leur corps, même à Kaboul.  Un demi-siècle plus tard, les hommes et les femmes habitent des mondes beaucoup plus distincts.

” étudiants de l’Université de Kaboul changer de classe. Inscriptions ont doublé dans les quatre dernièresannées. “

Le campus de l’Université de Kaboul physique, photographié ici, ne semble pas très différente aujourd’hui. Mais les gens le font. Dans les années 1950 et 60, les étudiants portaient des vêtements occidentaux, les hommes jeunes et les femmes interagissent de manière relativement libre. Aujourd’hui, les femmes se couvrent la tête et une grande partie de leur corps, même à Kaboul. Un demi-siècle plus tard, les hommes et les femmes habitent des mondes beaucoup plus distincts.

«Classe de biologie, Université de Kaboul."  Dans les années 1950 et 60, les femmes étaient en mesure de poursuivre une carrière professionnelle dans des domaines tels que la médecine.  Aujourd'hui, les écoles qui éduquent les femmes sont une cible de violence, d'autant plus que cinq ou six ans.

«Classe de biologie, Université de Kaboul.”

Dans les années 1950 et 60, les femmes étaient en mesure de poursuivre une carrière professionnelle dans des domaines tels que la médecine. Aujourd’hui, les écoles qui éduquent les femmes sont une cible de violence, d’autant plus que cinq ou six ans.

"Magasin de disques de phonographe."  Donc, aussi, étaient les magasins de disques, ce qui porte le rythme et l'énergie du monde occidental à Kaboul adolescents.

Magasin de disques de phonographe.” 

Donc, aussi, étaient les magasins de disques, ce qui porte le rythme et l’énergie du monde occidental à Kaboul adolescents .

"Des centaines de jeunes Afghans prennent une part active dans les programmes scouts."

“Des centaines de jeunes Afghans prennent une part active dans les programmes scouts.”

Afghanistan avait autrefois Scouts et Eclaireuses. Dans les années 1950 et 60, ces programmes étaient très semblables à leurs homologues aux États-Unis, avec des élèves dans les écoles primaires et les collèges d’apprentissage sur les sentiers de la nature, le camping et la sécurité publique. Mais le scoutisme troupes complètement disparu après les invasions soviétiques dans les années 1970. (Mohammad Qayoumi  Once Upon a Time … en Afghanistan , la politique étrangère, le 27 mai 2010)

Le lecteur aura remarqué aiguë de la désinformation insidieuse dans la légende précédente. Nous sommes amenés à croire que le mode de vie libéral des femmes afghanes a été détruit par l’Union soviétique, alors qu’en fait il est le résultat du soutien américain à Al-Qaïda et les talibans. Reconnu par la politique étrangère américaine conseiller Brzezinski Zbigniew, l’action de Moscou en faveur de la pro-soviétique de Kaboul gouvernement était de contrer l’insurrection islamiste Moudjahidin soutenu secrètement par la CIA:

En effet, il a été Juillet 3 1979, que le président Carter a signé la première directive pour l’aide secrète aux opposants du régime prosoviétique de Kaboul. Et ce jour-là, j’ai écrit une note au président dans laquelle je lui expliquais qu’à mon avis cette aide allait entraîner une intervention militaire soviétique […]

Cette opération secrète était une excellente idée. Il a eu pour effet d’attirer les Russes dans le piège afghan et vous voulez que je le regrette? Le jour où les Soviétiques ont officiellement franchi la frontière, j’ai écrit au président Carter. Nous avons maintenant l’occasion de donner à l’URSS sa guerre du Vietnam. ( Intervention de la CIA en Afghanistan , Nouvel Observateur , 1998, Global Research, 15 Octobre, 2001)

En 1982, le président Ronald Reagan, même consacré la navette spatiale Columbia aux États-Unis pris en charge islamistes  combattants de la liberté » en Afghanistan, à savoir Al-Qaïda et les talibans:

Tout comme nous pensons Britannique représente plus belles aspirations de l’homme dans le domaine de la science et de la technologie, mais démontrera aussi la lutte du peuple afghan représentent plus hautes aspirations de l’homme pour la liberté.

 

Ronald Reagan rencontre avec les talibans en 1985: “Ces messieurs (les talibans) sont les équivalents moraux des pères fondateurs de l’Amérique.”

Pourtant, les États-Unis et les gouvernements des membres de l’OTAN revendiquent la présence américaine militaire de l’OTAN en Afghanistan a joué un rôle dans la promotion des droits des femmes. Le fait de la question est que ces droits ont été abolis par le régime pro-américain de talibans qui sont arrivés au pouvoir avec le soutien de Washington.

Femmes syriennes Le Département d’Etat américain du RéseauComment l’histoire des femmes en Afghanistan ont trait aux droits des femmes en Syrie dans le contexte de la crise actuelle?

Le non déclaré la guerre aux États-Unis de l’OTAN sur la Syrie (2011-2013) en faveur des rebelles affiliés à Al-Qaïda semble avoir une logique similaire, à savoir la destruction de l’école laïque et la disparition des droits des femmes.

Est-ce que les femmes syriennes être tourné vers l’avenir sombre même que celle des femmes afghanes sous le régime des talibans?

Janvier dernier,  un groupe diversifié de femmes syriennes  , dit-on  représente les mouvements d’opposition de premier plan ” a participé à une conférence organisée par le Réseau Démocratie des Femmes (RFD), en coordination avec le département américain de l’Office national de la condition féminine de Global à Doha, Qatar.

WDN est une initiative de l’ International Republican Institute , réputé pour soutenir les dissidents dans différents pays défiant l’impérialisme américain. Le Département d’Etat américain est clairement en utilisant  les droits des femmes  comme un outil, alors que dans le même temps il est le financement d’un islamiste  l’opposition  en vue de porter atteinte à la laïcité et, finalement, l’installation d’un gouvernement islamiste à Damas.

Réseau des femmes syriennes a été formé lors de la conférence américano-parrainé et une Charte a été rédigée « à s’assurer que les femmes sont incluses dans la résolution du conflit et de transition de leur pays » :

Dans la charte, les participants appellent à l’égalité des droits et la représentation de tous les Syriens, exigeant la participation égale des femmes à toutes les réunions internationales, négociations, rédaction de la Constitution et de comités de réconciliation et dans les organes directeurs élus. La charte couvre également des sujets tels que la prévention et la poursuite des actes de violence contre les femmes, l’accès à l’éducation et le besoin global de participation des femmes à la résolution des conflits en cours, tout en assurant la participation des femmes dans la reconstruction future de la Syrie. Les chefs de gouvernement des États-Unis a également participé à la conférence, soulignant leur soutien aux femmes syriennes […] Dans ses remarques, Carla Koppell, coordonnateur principal pour l’égalité des sexes et l’autonomisation des femmes à l’ Agence des États-Unis pour le développement international [USAID], conseillé, «Si le groupe le plus diversifié de femmes peuvent trouver un programme commun, il aura une force énorme.” ( Rôle la demande des femmes dans la transition de la Syrie et de la réconciliation 28 Janvier 2013, souligné par nous.)

Monica McWilliams, fondateur de la Coalition d'Irlande du Nord de la femme (à gauche) et le vice-Premier ministre du Kosovo Edita Tahiri (à droite) de partager leurs expériences avec les participants d'une conférence à Doha, au Qatar, où Charte du Réseau des femmes syriennes a été adoptée par un groupe diversifié des femmes syriennes représentant les principaux mouvements d'opposition dans le pays. (Photo wdn.org)

Monica McWilliams, fondateur de la Coalition d’Irlande du Nord de la femme (à gauche) et le vice-Premier ministre du Kosovo Edita Tahiri (à droite) de partager leurs expériences avec les participants d’une conférence à Doha, au Qatar, où Charte du Réseau des femmes syriennes a été adoptée par un groupe diversifié des femmes syriennes représentant les principaux mouvements d’opposition dans le pays. (Photo wdn.org)

Le premier paradoxe frappant de cette conférence est qu’elle se déroule au Qatar, un pays où les droits des femmes restent limitées, pour dire le moins. À la mi-Mars, le gouvernement du Qatar, même exprimé des préoccupations  au sujet des références aux droits sexuels et reproductifs des femmes ”  qui sont contenus dans la Déclaration des Nations Unies de la Commission sur la condition de la femme appelés élimination et la prévention de toutes les formes de violence contre les femmes et les filles .

Deuxième paradoxe: l’USAID, qui a contribué à la disparition des droits des femmes par la promotion de l’endoctrinement religieux en Afghanistan, est en train de promouvoir les droits des femmes pour parvenir à un changement de régime en Syrie. Dans le même temps, les Etats-Unis avec le Qatar et l’Arabie saoudite soutient les groupes extrémistes islamistes en lutte contre le gouvernement laïque syrienne. Certains soi-disant « zones libérées » en Syrie sont désormais gérés par des extrémistes religieux :

« religieuse wahhabite école et les droits des femmes dans un «libéré» domaine de la course d’Alep par l’américano-saoudiennes soutenu par «l’opposition», «une nette amélioration» par rapport à l’actuel système de l’éducation laïque en Syrie. ”  (Michel Chossudovsky,  la Syrie: Droits de la femme et de l’éducation islamique dans un “Libéré” Zone d’Alep , Global Research 27 Mars 2013.)

 

Ont un régime proxy US pour être installé à Damas, les droits et les libertés des femmes syriennes pourrait bien être la suite de la même «liberté en danger chemin” que celle des femmes afghanes sous le régime pro-américain de talibans et continue sous l’occupation américaine de l’OTAN .

Julie Lévesque est journaliste et chercheur au Centre de recherche sur la mondialisation (CRM), Montréal. Elle a été parmi les premiers journalistes indépendants à visiter Haïti à la suite de la Janvier 2010 tremblement de terre. En 2011, elle était à bord «L’Esprit de Rachel Corrie”, le seul navire humanitaire qui a pénétré dans les eaux territoriales de Gaza avant d’être abattu par la marine israélienne.

Une version antérieure de cet article a été publiée par RT Op-Edge

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